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Das Tso-ch’an I von Ch’ang-lu Tsung-tse – Prinzipien der Sitzmeditation – Zazen

Das Tso-ch’an I („Prinzipien der Sitzmeditation“) aus der Nördlichen Sung-Periode (960-1127) gilt als früheste Meditationsanleitung und beeinflusste viele der nachfolgenden Manuale. Ch’ang-lu Tsung-tse (Lebensdaten unbekannt) verfasste im Jahre 1103 den ältesten erhaltenen Mönchskodex, und obwohl das Tso-ch’an I sich ursprünglich nicht darin findet, wird es gerne dessen Autor zugeschrieben. Bei dieser Methode werden aufziehende Gedanken einfach beobachtet, bis sie von selbst verschwinden (das Vergehen von Gedanken und der darauf bezogenen Aufmerksamkeit war bereits bei Shen-hui als „Nicht-Denken“ bezeichnet worden). Nach dem Sitzen gelte es, die meditative Ruhe aufrechtzuerhalten und so jederzeit willentlich wieder in samâdhi eintreten zu können (ting-li).

https://docs.google.com/document/d/17ikJQLwczG9FnWzlKIqE0HrVR73jEQ5p_i-XpqCmmY0/edit?tab=t.0

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Climbing up to this temple, I met with my nemesis: my mind.
Yesterday I learned about one of the paramita's: Kṣānti, it is said to mean the perfection of patience. Endurance. Tolerance. At the moment life seems to consist of nothing else than 24/7 practice of ksanti.

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Pensée du 41ème jour, 10 février

Une goutte d'eau

Ce monde,
À quoi le comparer ?
À la goutte qui tombe
Du bec de l'oiseau d'eau
Et réfléchit le clair de lune. ~ Dōgen Zenji

Fugacité du monde. Fugacité de la vie de cet être conscient qui perçoit le monde. L'existence en ce monde comme la goutte d'eau qui vient tomber du bec d'un héron et qui s'en va rejoindre l'étang, le conglomérat de toutes les gouttes d'eau. Et dans cette chute qui ne dure que quelques instants, le reflet de la lune habite la transparence de la goutte d'eau.

Notre existence peut sembler infinitésimale tant dans l'espace et dans le temps. Pour autant, elle peut refléter la lumière de l'Éveil.

Ne plus être cette seule goutte prise dans les turbulences de la chute, mais être l'étang et l'oiseau d'eau qui contemple le grand calme de l'étang dans l'aube brumeuse.
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[D'après Bai Wenshu]
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